Михаил Стасов предлагает Вам запомнить сайт «Дискуссии о политике "Не в стороне"»
Вы хотите запомнить сайт «Дискуссии о политике "Не в стороне"»?
Да Нет
×
Прогноз погоды

Если ты не занимаешься политикой, политика займётся тобой

Жертвы сталинских репрессии – кто они? Невинные овечки или волки?

развернуть

Жертвы сталинских репрессии – кто они? Невинные овечки или волки?

30 октября 2017 года в Москве на пересечении проспекта Академика Сахарова и Садового кольца должен встать народный памятник жертвам политических репрессий. Известный "серый кардинал" российской политологии Сергей Караганов объявил начало сбора средств на его установку.

Под народные сборы скульптор Георгий Франгулян создавал свою "Стену скорби" как философский монумент. "Это будет не просто памятник-символ", – уверен Караганов. – Поскольку его открытие планируется в год столетия русской революции и 80-летия 1937 года, надеюсь, это будет памятник – осмысление прошлого и путь в будущее. Верю, что сбор средств на памятник и сам памятник дадут не только консолидирующий эффект, но через объединение и примирение потомков белых и красных, потомков жертв и палачей, надеюсь, укоренится идущее формирование гражданской нации и гражданской идентичности россиян".

В общественной копилке уже есть 2 миллиона 200 тысяч рублей. Самую большую сумму – 1 миллион – внес Ермолай Солженицын, сын писателя Александра Солженицына. Самую маленькую – 50 рублей – пенсионерка из Йошкар-Олы, пожелавшая остаться неизвестной. Она подписалась на реквизитах: "Дочь репрессированного".

– Меня не смущает, что Стена встанет у транспортной развязки и в "саду" казенного стиля офисов, – говорит автор монумента Франгулян. – Наоборот, эта атмосфера способствует восприятию философии монумента...

Ну да... Владельцы шикарных офисов в центре столицы РФ как бы скажут без слов: "Не добил ты нас, Иосиф Виссарионович, глянь, гад, как мы проросли в новом поколении!"

А я вспоминаю мой давний разговор с Франгуляном о памятнике жертвам политических репрессий. Я спросил его: не думает ли он открыть также памятник жертвами жертв политических репрессий?

Он вообще не понял меня. Я постараюсь объяснить, что имею в виду.

Самая известная "жертва сталинизма" – Адольф Гитлер. Доведён Сталиным до края отчаяния и в итоге, чтобы не попасть в руки усатого палача, покончил с собой. Но если вы скажете об этом Караганову или Франгуляну, они пожмут плечами, и ответят, что не таких "жертв сталинизма" они имеют в виду.

А каких тогда? Вот жертва сталинизма Лейба Троцкий, Зиновьев с Каменевым, Ягода, Ежов. Все они жертвы сталинизма, как и Гитлер. Потому что их Сталин кончал. Жестоко и решительно. И если воздвигать в Москве такой вот безымянный памятник жертвам политических репрессий, то нужно понимать, что это, в том числе, памятник и Гитлеру, и Ягоде, и Ежову.

Вам скажут: нет, не их имели в виду. Других. Которые невинные... Но откуда вы знаете, что они невинные? А может, вам про них просто меньше, чем про Гитлера известно?

Почему современникам, которые жили с этими жертвами бок о бок, они невинными не казались, а вам, через 80 лет, когда умерли или выжили из ума все участники тех событий – совершенно ясно, кто был невинный, а кто не невинный?!

Откуда такая уверенность насчёт эпохи, в которой вы не жили? Но которой вы всем обязаны – потому что человечество благодаря этой эпохе сделало колоссальный рывок...

И это, в отличии от "невинности жертв" – доказуемый, очевидный факт, который можно посмотреть и пощупать...

Отрицание Сталина – это отрицание всего ХХ века, это заявка на возвращение в век XIX, или ещё подальше. Нужно ли это нам?

У великой эпохи были и великие ошибки – кто бы спорил! Но у этих ошибок (а также у того, что после 80-ти лет ложно кажется ошибками) были и великие обоснования, великие мотивации.

Нам же предлагают идиотскую схему кровавых, безумных палачей, терзавших кроткие и невинные жертвы. За этим и скрывается отрицание ХХ века со всем его наследием. За этим скрывается и отрицание здравого смысла...

Как быть с жертвами тех, кто стал "жертвами политических репрессий"? Ведь это же была историческая борьба, совмещённая с битвой за будущее, и в ней стреляли обе стороны, и ещё неизвестно, какая сторона больше...

Со времён "перестройки" возникает странная односторонность осуждения: как будто пострадавшие крымские татары не вырезали ни одного русского соседа, а осетины при депортации ингушей исключительно со злобы плясали на всех перронах и полустанках... Жертвам жертв отказывается в сочувствии и простом понимании.

Русские, двигаясь с Волги и насмотревшись на сожжённые сёла, убитых детей, растерзанных женщин – должны были, дойдя до Крыма, целовать в маковку татар, которые пособничали фашистам?

Ведь была же причина всех этих депортаций – которую теперь пытаются аннулировать, изображая дело так, будто жестокие палачи ни с того, ни с сего ворвались в мирные дома тихих махатм Ганди – и потащили их за волосы в Сибирь...

Всё это укладывается в давно навязываемый либералами взгляд: любые страдания русских – не страдания, ибо русские – не люди.

Сочувствовать можно только страданиям нерусских.

Взяли жестокие нелюди Казань и зверствовали там... Спрашиваешь – а казанские татары кругом невиновники были, да? Ни набегов, ни угонов в рабство, ни убийств? Отвечают – ну, они же русских убивали, разве можно русским сочувствовать и сопереживать?

Или вот возьмутся рыдать над черкесами, чеченцами – ах, русские их убивали! Прибалтийские фашисты, бандеровцы – у них руки не в крови?

Спрашиваешь: а разве сами они русских не убивали? В ответ – глухая стена непонимания и отторжения... Русских – можно... По либеральному умолчанию это не жертвы, а навоз для произрастания других наций...

Очень важно понимать, что у жертв политических репрессий были свои жертвы. Что не просто так, не в силу "сталинской паранойи" всё там завертелось, когда человечество совершало восхождение к высотам цивилизации из мрака застойной многовековой и тухлой нищеты. И что поминая одних – нехудо бы, для полноты справедливости, помянуть и других.

Потому что нынешнее поминовение "жертв сталинизма" – это не поминовение, а политическая проституция, игра в одни ворота, спекуляция на костях и крови. Игра очень циничных и регрессивных политических сил, занятых, в конечном счете, разрушением цивилизации. Они хотели бы сделать так, чтобы все жертвы сталинских лет стали бы напрасны, и мы вернулись туда, откуда с таким трудом и кровью вырвались...

Вазген Авагян


Источник →

Ключевые слова: Война на Донбассе
Опубликовано 15.04.2017 в 23:31

Комментарии

Показать предыдущие комментарии (показано %s из %s)
Александр
Александр Е. Нилагред 21 апреля, в 06:44 Нет аргументов,нет,не было и не будет.А вера,это не аргумент.А Вы верьте,никто не запрещает.Только не утверждайте,что ваша вера единственно правильная. Текст скрыт развернуть
0
Е. Нилагред
Е. Нилагред Александр 21 апреля, в 06:55 Разве не аргумент,если великие учёные признали,что мир создан разумом,а не возник случайно?Никто не навязывает веру.Это ваш выбор.
Ещё Достоевский говорил: «Русский человек без веры – дрянь». И что мы сегодня видим – у мусульман множество детей, китайцы трудолюбивы, а русские вымирают.
Текст скрыт развернуть
0
Александр
Александр Е. Нилагред 21 апреля, в 07:05 Не менее великие учёные были атеистами,так,что этот аргумент ни о чём.Не забывайте,что большинство названных Вами жили не одну сотню лет назад.Неверие в те годы было небезопасным для жизни.У Достоевского были свои тараканы в голове.Это не мой писатель.
Множество детей русским никто заводить не запрещает,как тем же китайцам,к примеру.Только сейчас не 19 век,много детей никому,кроме их любителей не нужны.
Текст скрыт развернуть
0
Е. Нилагред
Е. Нилагред Александр 21 апреля, в 07:16 Может и были атеистами некоторые или их заставляли так говорить,но исключения только подтверждают правило.Это аргумент.Не о тараканах речь,а о правоте высказывания.Если при царе в семьях крестьян было по 10-12 человек детей,то при атеистах стало 1 или 2 человека.Это вымирание.Нечего сваливать на любителей или не любителей.Это необходимость для России,если не хотим её погибели. Текст скрыт развернуть
0
Александр
Александр Е. Нилагред 21 апреля, в 08:46 Глупости не надо постить.При царе 10-12 детей было вынужденным действием,если Вы,конечно,хоть что-то в истории знаете.Сколько от этих детей оставалось жить,другой вопрос.
А при большевиках это соотношение(рождённых и выживших) кардинально изменилось.Не в пользу РИ. СССР-наивысшая форма развития России.
Текст скрыт развернуть
0
Николай Берлизов
Николай Берлизов Е. Нилагред 21 апреля, в 16:31 То, что ваши родители успели произвести вас на свет раньше, чем мои – меня, никоим образов в вашу пользу не говорит. Они явно поспешили и прожитые годы IQ вам не добавили. Как и знания всей России. По сравнению с вами я ощущаю себя глубоким стариком. Потому что вы с упорством, достойным лучшего применения, отстаиваете постулаты давно опровергнутые. О роли церкви в качестве Цербера у врат ада и говорить нет смысла – полагаю, в школе вы учились, физику, химию, астрономию, биологию и историю изучали – раз тогда впрок не пошло и потом не усвоилось – остается вам только сочувствовать. Помочь уже нереально. Раз не желаете знать – верьте дальше. Только не путайтесь под ногами у тех, кто в школе не груши околачивал и учился, усвоив, что боги, рай и ад – порождение человеческого незнания.
Священники не могли давать указания властям? Правда? А разве церковь сама по себе не была властью? Не было Святейшего Синода на правах сначала Коллегии, а затем министерства в системе государственной власти? Разве православие не считалось государственной религией в Российской Империи? Разве не обязательна была регистрация актов гражданского состояния в церкви? Разве за отказ от крещения детей согласно Уложения о наказаниях 1845 года не полагалось 2 года тюремного заключения? Разве не было принудительных взысканий, сборов и обложений в пользу РПЦ? Разве не был закон божий обязательным предметом в учебных заведениях Российской Империи? Зачем тогда декрет СНК РСФСР об отделении церкви от государства?
Зачем же так беспардонно врать? Однако, христианские заповеди нарушаете, любезный, грех это…
Священники формировали полки в составе белых армий, и это факт, священники работали на иностранные разведки и кадили иностранным интервентам, и это тоже факт, священники убивали и организовывали погромы, и это тоже факт.
Иеромонах Илиодор Труфанов призывал к погромам еще до революции. Иоанн Кронштадтский был почетным членом Союза русского народа, не единожды отметившегося погромами.
Обращаясь ко временам Гражданской войны можно вспомнить, например, как 26 января 1918 года в Воронеже состоялся очень оригинальный крестный ход: «К 11 часам религиозная антисоветская демонстрация подошла к Митрофановскому монастырю. Возбужденные агитацией черносотенцев демонстранты ворвались в помещение инвалидов, жестоко их избили и забрали 30 винтовок. Вооруженный «крестный ход» повел наступление на советские учреждения, избивая на пути советских работников и красногвардейцев»… Инвалидов войны избили по той причине, что они временно заняли часть монастыря.
В ходе Ярославского восстания 1918 года фиксируются следующие факты:
«Шедшая улица со станции Всполье в город упирается как раз в церковь, с которой всё время бил пулемёт. Мною было выкачено одно орудие против этой церкви и шагов из 1000 она была обстреляна, но всё же пулемёт с таковой бил. В ночь на 8 или 9 церковь была красноармейцами окружена и с таковой с пулемётом был снят поп».
«На Владимирской церкви был пулемёт, и священник с пулемётом был снят и расстрелян на ст. Всполье».
А вот и о полках Иисуса Христа:
"Сегодня вступил в город полк "Иисуса Христа". У солдат вместо нашивок белые кресты. Я говорил с одним офицером, бывшим батюшкой из Казани, который мне сообщил, что задачей полка "Иисуса Христа" вырезать всех большевиков и жидов в России, в Европе и освободить Иерусалим от турок и жидов. В полку "Иисуса Христа" есть специальная пулеметная команда из духовенства..."
Можно вспомнить и материалы суда над священником Виталием Багинским:
«8 сентября 1919 года Багинский арестовал 9 крестьян, заподозренных в сочувствии к большевикам. Пятерых вывели за деревню и медленно зарубили шашками. Остальных он запер в амбаре и ждал, когда они умрут от жажды и голода.
Багинский выехал в деревню Михайловку, собрал сход и заставил крестьян присягнуть Колчаку. 11 человек, не принявших присягу, он арестовал, и несколько суток по его приказу крестьян пытали и пороли, а после расстреляли.
В сентябре 1919 года карательный отряд Багинского в деревне Нижнеколосовке арестовал за неявку по мобилизации 37 крестьян. Их целую ночь пытали и пороли, а утром сын Багинского вывел их за околицу и расстрелял.
Всего за 1918-1919 годы при выездах в деревни с карательным отрядом Багинский лично расстрелял 163 человека и арестовал 132. Но это только часть жертв Багинского, то, что было доказано на суде. По процедурно недоказанным показаниям свидетелей число лично убитых Багинским превышает 600 человек».
http://kritix.ru/religion-and-atheism/2305-v-tyurmu-za-veru-...
Так что, священники и монахи не воевали и не убивали?
Опять же нарушаете заповедь №9.
Красный террор, как вы справедливо отметили, был провозглашен 5 сентября 1918 года. В ответ на белый террор. А до этого, еще 25 октября 1917 года, большевики приняли постановление об отмене смертной казни. Еще до декретов о мире и о земле. И в соответствии с оными декретами и действовали.
А что с террором беклым? Не большевики, а генерал-лейтенант Краснов уже 27 октября 1917 года бросил войска на красный Петроград. Не большевики, а тот же генерал Краснов, перебравшись на Дон после провала своей октябрьской авантюры, уже с апреля начал аресты и расстрелы сторонников советской власти. В мае 1918 года «Круг Спасения Дона», принял постановление о «расказачивании красных казаков»! Всех казаков, участвующих в Советских войсках и большевистских организациях постановили исключить из казачьего сословия. Атаман Краснов учредил военно-полевые суды от полка включительно. По их приговорам было расказачено более 30 тысяч казаков, которых лишали имущества, земельных наделов и высылали за пределы Дона. Кроме того, за сочувствие красным было уничтожено до 40 000 донских казаков и членов их семей. Напомнить, как, например, по приказу генерала Гнилорыбова в станице Платовской обошлись с работниками почты Долгополовым и Лобиковым? Их сожгли заживо…
Еще до Краснова в январе 1918 года другой генерал-лейтенант – Л.Г. Корнилов – отдает Добровольческой армии приказ следующего содержания: "Я даю вам приказ, очень жестокий: пленных не брать! Ответственность за этот приказ перед Богом и русским народом я беру на себя!" (Иоффе Г.З. «Белое дело. Генерал Корнилов» с. 233).
Чешские легионеры в Сибири, колчаковцы, участники Рыбинского и Ярославльского восстаний в 1918 году до решения о красном терроре тоже голубиной кротостью не отличались: расстреливали, вешали, топили. Помянуты мною батюшки били с колоколен из пулеметов еще до декрета о красном терроре. Инвалидов из Митрофаньевского монастыря выбрасывали еще до декрета о красном терроре. Корнилов, Каледин, Краснов, Миллер с интервентами, Колчак с интервентами расстреливали, вешали, забивали шомполами, бросали в концлагеря до декрета о красном терроре, первое покушение на Ленина в январе 1918 года опять же было до декрета о красном терроре. И более 200 коммунистов забили толпы, руководимые сладкоголосыми батюшками еще до декрета о красном терроре.
Повторюсь, не надо врать! Немолодой ведь человек, право слово. И что-то там о вере лепечете.
Текст скрыт развернуть
0
Е. Нилагред
Е. Нилагред Александр 22 апреля, в 05:36 Если глупость ,когда рождаемость высокая,.то пусть для вас это будет глупостью.Я считаю,что глупость,когда русский народ вымирает.Если даже не изобрели ещё прививки от эпидемий и население России увеличивалось,то это достойно уважения.А если даже после изобретения прививок русских становится меньше,то это трагедия. Текст скрыт развернуть
0
Е. Нилагред
Е. Нилагред Николай Берлизов 22 апреля, в 06:11 Это только ответ на ваше постоянное упоминание о вашем преклонном возрасте.Меряться интеллектом не будем.В диалоге переходит на личности и оскорбляет только человек ведущий себя ,как свинья.Церковь это не Цербер,а духовная основа.Именно её не преодолеют врата ада.Что касается наук,то практически всё великие учёные считают, что Бог есть.Как назвать тех,кто является их противоположностью?Церковь это духовная основа,а не власть.Вы судите о вещах,о кторых не имеете представления.Именно большевики устроили гражданскую войну.
Не надо за гражданскую войну обвинять Церковь.Ещё задолго до неё православные старцы предсказывали иго безбожников.Покушене на Ленина это ваши внутренние разборки.При чём здесь Церковь? Кто из нас врёт? И кто из нас вместо аргумента вюхивал свой преклонный возраст?Жаль,что вы так и не научились цивилизованному диалогу, а только как великий Укр постоянно переходите на личности и ругательства.Учитесь культуре общения,а то так и умрёте дикарём.
Текст скрыт развернуть
-1
Александр
Александр Е. Нилагред 22 апреля, в 07:03 В данном случае врёте Вы.Большевики не начинали гражданской войны.Её начали их противники.Большевикам война была не нужна.А церковь,это паразит на культуре народа,приписывающий себе то,что создавалось народной традицией. Текст скрыт развернуть
1
Е. Нилагред
Е. Нилагред Александр 22 апреля, в 07:17 Опять хрюкнул?Обвиняя аргументируйте,а не оскорбляйте.А что белым что ли нужна была война?Все боролись за власть.Белые хотя бы боролись за созыв нового Учредительного Собрания,а большевики просто узурпировали власть.Не было бы диктатуры,не было бы и войны.Церковь это духовная основа,она априори не может быть паразитом в отличии материалистов. Текст скрыт развернуть
0
Александр
Александр Е. Нилагред 22 апреля, в 07:27 Матчасть учите,и аргументация появится.Гражданская война началась с чехословацкого мятежа.И с тех генералов,отпущеных под честное слово не воевать против новой власти,но тут же его нарушивших и сбежавших на юг,поднимать антибольшевистское движение.Большевики власть не узурпировали.Власть принадлежала Советам.А вот Учредиловка отказалась сотрудничать с реальной властью-Советами,оттого и почила.Её ведь не разгоняли,а просто покинули её заседания.И у собрания не стало кворума.Оно стало недееспособным.Так говорят исторические факты.А церковь была,есть и будет паразитом на теле народном.Пусть ей верующие десятину отстёгивают,на содержание,вместо госфинансирования.Сразу станет видно,много ли православных на деле,а не по церковным праздникам. Текст скрыт развернуть
1
Е. Нилагред
Е. Нилагред Александр 22 апреля, в 07:44 Аргументируйте,а не учите.Никакая матчасть вам не поможет,если не научитесь самостоятельно мыслить.Мятеж это не гражданская война,тем более чехословаков.Гражданская война началась с узурпации власти.Созыва нового Учредительного Собрания так и не произошло.Церковь это духовная основа,а не помещения или люди.Вы подменяете понятия,как типичный сионист. Текст скрыт развернуть
0
Александр
Александр Е. Нилагред 22 апреля, в 08:37 Вы оперируете понятиями,в которых ничего не смыслите.Сионист,это всего лишь сторонник переселения всех евреев в Израиль,и не более.Того,что история своей страны Вам неведома,я и говорить не буду.Это очевидно.Про церковь верующему говорить бесполезно.Как об стенку горох. Текст скрыт развернуть
0
Е. Нилагред
Е. Нилагред Александр 22 апреля, в 08:55 Понятия должны быть точными или о них надо договариваться.Переселение это эмиграция,а не сионизм.До крушения СССР сионизм в ООН приравнивался у фашизму.Что они совсем глупые?Наверняка были основания.Если пропаганду вы называете историей,то и она мне ведома,только правдой она от этого не станет.Если атеист не понимает что есть Церковь,то это хуже гороха. Текст скрыт развернуть
0
Николай Берлизов
Николай Берлизов Е. Нилагред 22 апреля, в 11:16 Насколько я помню, отнюдь не все ученые вообще и великие в частности допускали и допускают реальное существование богов и богинь. Не помню я таких допусков, скажем, за Курчатовым, или Королевым. Но, хочется вам верить, а не знать - верьте на здоровье. Только не мешайте знающим.
Большевики ну никак не могли развязать Гражданскую войну. Они в первую очередь отменили смертную казнь и приняли декрет о мире, далее - начали демобилизацию армии. В развязывании Гражданской войны повинны исключительно антибольшевистские силы (Каледин, Краснов, Корнилов, Колчак, Миллер et cetera) и, в их числе, РПЦ, благословлявшая "крестовые походы" против большевизма.
И как вам не дает покоя мой возраст... Да, я не мальчик, достаточно много знаю и умею. И помню.
К великим украм отношения ну никак не имею. Им, скорее, ваше мировоззрение ближе.
Текст скрыт развернуть
1
Е. Нилагред
Е. Нилагред Николай Берлизов 22 апреля, в 11:29 Академик Сергей Королёв был глубоко верующим человеком .
Сергей Королев. Слова «авиация», «ракетостроение» и «гениальность» сразу приходят на ум, едва услышишь это имя. Но, кроме гениальности, каждому необходимы любовь к своему делу, ответственность и неутомимость. Всеми этими качествами обладал основоположник практической космонавтики, великий русский ученый… и православный христианин Сергей Королев.
Рассказ о его жизни и деятельности едва помещается в толстые книги. Одна же из самых коротких энциклопедических статей поясняет: Королев Сергей Павлович (1907-1966 годы) — ученый и конструктор, академик АН СССР (1958 год), дважды Герой социалистического труда (1956, 1961 годы). Репрессирован в 1938 году; отбывал заключение на Колыме (1938-1940 годы), затем в режимных конструкторских бюро в Москве (1940-1942 годы) и Казани (1942-1944 годы). Под руководством С. П. Королева были созданы баллистические и геофизические ракеты, первые искусственные спутники земли, спутники различного назначения, космические корабли «Восток», «Восход», на которых впервые в истории совершены космический полет человека и выход человека в открытый космос…
Суть сухих строчек оживает в воспоминаниях самого Королева: «Работать над ракетами практически я начал лишь в 1932 году в ГИРДе. Однако, несмотря на трудность, а также полную новизну дела и отсутствие какой-либо помощи и даже консультации, мною совместно с моими товарищами по работе (1935-1938 годы) достигнуты положительные результаты. Последовательно разработан и осуществлен целый ряд опытных ракет (№48, 06, 216, 212, 217, 201301). Начаты работы над первым ракетным самолетом. Параллельно в этой экспериментальной работой произведена большая работа по теории ракетной техники.
Нашлись влиятельные люди, которые отмахнулись от наших предложений. Кое-кто обвинил нас, что мы мешаем оборонным мероприятиям. Вы поймете смысл подобного обвинения в те годы. Мы потеряли значительное время и несколько замечательных творческих людей. Это были страшные годы».
Предполагают, что, возможно, именно в эти страшные годы Сергей Павлович обратился к Богу. Сейчас можно прочесть немало воспоминаний людей, лично знавших ученого, которые свидетельствуют о том, что академик Королев был глубоко верующим человеком. Самое известное из этих свидетельств принадлежит монахине Силуане, в миру Надежде Андреевне Соболевой, а записано и опубликовано оно было православным писателем Александром Трофимовым.
«В 50-е годы в Пюхтицком монастыре бедность была ужасная, — рассказывала инокиня Силуана. — Прожить на монастырском питании было немыслимо. Ели картошку с грибной подливкой. Хлеба совсем не было. Почти всем что-то присылали — мне присылать было некому, но Божия Матерь хранила. Я в то время заведовала гостиницей.
Однажды приехал к нам представительный мужчина в кожаной куртке. Я дала ему комнатку, поговорила с ним ласково, принесла поесть — все той же картошки с грибной подливкой. Он пожил два дня, и смотрю — все больше изумляется. Наконец разговорились. Он сказал, что никак не ожидал увидеть здесь такой бедности, даже нищеты. «Я всегда хотел помогать храмам. Очень хочу помочь вашей обители, сердце разрывается, когда увидел, как вы живете. У меня сейчас совсем мало денег с собой, да и вырвался я сюда каким-то чудом — нужно опять на работу, и не знаю, смогу ли скоро приехать к вам».
Оставил он мне адрес и телефон свой и сказал, чтобы, если буду в Москве, обязательно заехала к нему. Я его поблагодарила и дала адрес одного бедного священника, который жил тогда с женой на 250 рублей в месяц (это старыми деньгами), попросив помочь ему.
Через месяц меня отпустили в Москву по благословению игуменьи. Приехала, отыскала адрес, который он мне оставил. Вижу огромный забор, у забора привратник. Спрашивает у меня: «Вы к кому?» Я назвала фамилию. Он пропустил и сказал: «Вас ждут». Я иду, и все больше удивляюсь. В глубине двора — особняк. Звоню. Открыл хозяин, тот самый человек, который приезжал к нам. Как обрадовался! Повел меня наверх, на второй этаж. Захожу в кабинет его и вижу: на столе лежит открытый том «Добротолюбия», в углу — шкаф с открытыми створками, за которыми стоят образа. Пригласил женщину, чтобы она все приготовила. Перед отъездом дал мне конверт и сказал: «Здесь пять». Я думала, что 500 рублей, а оказалось, что 5 тысяч рублей. Какая это была помощь для нас!
Прошло много времени. И вот снова приезжает мой знакомый (а это был академик Королев). Сидим в моей келье и пьем чай. Он благодарит меня: «Вы знаете, я благодаря вам нашел настоящего друга и пастыря: тот бедный священник, о котором вы говорили. Я ему сразу, по приезде в Москву, послал тысячурублей и пригласил приехать ко мне. Он приехал, так благодарил, говорил, что был в отчаянии, так голодали с женой — хотел даже бросить приход. Потом всегда, когда приезжал в Москву, останавливался у нас и жил…».https://pravoslavie.fm/interested/akademik-sergey-korolev-by...
Причиной гражданской войны была узурпация власти большевиками.
Текст скрыт развернуть
0
Николай Берлизов
Николай Берлизов Е. Нилагред 22 апреля, в 12:33 Очень трогательно. Сколько "воды" с очередного православного сайта без единого доказательства. Замечательные воспоминания монахини Силуаны...
"Вижу огромный забор, у забора привратник. " - в 1946-57 годах С.П. Королев жил в городе, который потом назвали его именем по адресу у. Карла Либкнехта 4 в трехэтажном доме, вокруг которого никакого забора не было. Далее - в особняке в Москве в Останкинском переулке 2/28, окруженном легкой решетчатой оградой. Как-то огромного забора опять же нет... Да и привратник в советском городе даже у С.П. Королева слабо представляется... Скорее, офицер КГБ мог быть, и то не у забора.
http://www.geokorolev.ru/sprav3/object_kultura_historic_29.h...
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%80...
"Захожу в кабинет его и вижу: на столе лежит открытый том «Добротолюбия», в углу — шкаф с открытыми створками, за которыми стоят образа. "
А вот А.П. Романов и В.С. Губарев, встречавшиеся с С.П. Королевым, в книге "Конструкторы" описывают его кабинет несколько иначе:
«…Просторный зал с окнами, выходящими в обширный двор, занесенный снегом. На стенах портреты В.И. Ленина, К.Э. Циолковского, Н.С. Хрущева. Слышу знакомый, чуть глуховатый голос С. П. Королёва:
– Пригласите.
Кабинет небольшой. По стенам – деревянные панели. Скупой солнечный луч проходит через окно и застывает на столе, на котором ни одного предмета. Нет даже календаря. Позади на стене маленькая доска. Тряпка, мел. На коричневом поле ее – следы написанных цифр. Сбоку в углу – столик с телефонным пультом. Бронзовый бюст В. И. Ленина. Справа от меня, на специальной подставке,- глобус Луны. Слева на шкафу – модель первого искусственного спутника Земли. "
Романов А.П., Губарев В.С. Конструкторы. М., 1989 - С.7
Кстати, это описание с малой купюрой приводится и на сайте "Православие и мир".
Что-то монахиня Силуана спутала? Или видение ей было? Много нестыковочек.
Гражданская война была результатом нежелания паразитирующих прослоек общества смириться с переходом власти в руки трудящихся.
Текст скрыт развернуть
1
Мухтар Муслихов
Мухтар Муслихов 16 апреля, в 14:10 Логичнее было бы создать памятник "Национального единения", крайняк -
"Всенародной амнистии"
Текст скрыт развернуть
3
Николай Берлизов
Николай Берлизов Мухтар Муслихов 16 апреля, в 14:53 Ну да, "Национального единения" с власовцами, бандеровцами, айсзаргами, карателями Колчака, Деникина и Врангеля... И "Всенародной амнистии" убийцам из Бабьего Яра, Хатыни и Саласпилса...
Тут лучшим памятником осиновый кол будет!
Текст скрыт развернуть
4
Мухтар Муслихов
Мухтар Муслихов Николай Берлизов 16 апреля, в 15:07 Тоже логично, но сотни и тысячи лет швыряться в истории кому не попадя, наверное, тоже не дело. Текст скрыт развернуть
3
Показать новые комментарии
Комментарии с 201 по 220 | всего: 368
Читать